Chương sách phân tích ba nhóm sống bám điển hình: kẻ trộm cắp, người ăn xin chuyên nghiệp và con bạc. Tác giả khẳng định quy luật công bằng cơ bản là của cải thuộc về người tạo ra nó thông qua lao động; việc chiếm đoạt tài sản của người khác mà không trao đổi tương xứng đều gây tổn hại cho cộng đồng. Trộm cắp không chỉ làm xói mòn niềm tin an toàn chung của xã hội mà tài sản phi pháp còn nhanh chóng tiêu tán do tâm lý giấu giếm, hoang phí và sự mục ruỗng đạo đức đi kèm. Đối với nạn ăn xin, tác giả chỉ ra rằng việc bố thí bừa bãi không giúp xóa bỏ đói nghèo mà trái lại dung dưỡng thói lười biếng, tạo nên những kẻ giả nghèo trục lợi và làm phân tán những nguồn lực vốn có thể gom lại thành vốn sản xuất. Lòng từ thiện mù quáng vô tình biến sự khốn cùng thành một nghề kiếm sống truyền đời. Thay vì cho không, giải pháp tiến bộ được đề xuất là chuyển đổi sang hình thức cho người nghèo vay vốn có lãi suất và thời hạn rõ ràng để họ tự tạo sinh kế bằng công sức bản thân. Cách tiếp cận này giúp người lao động giữ gìn phẩm giá, sự độc lập và ý thức trách nhiệm thay vì lệ thuộc vào lòng thương hại. Cuối cùng, cờ bạc chuyên nghiệp cũng bị quy về lối sống ký sinh, bởi việc trục lợi dựa trên may rủi không sinh ra giá trị thực mà chỉ kéo theo sự lãng phí tiền bạc và hủy hoại nhân cách.